Charles Laughton incarne Quasimodo, le bossu de Notre-Dame, de William Dieterle.

Nous sommes tous des Quasimodo.

Dans l’épitre de Pierre au premier chapitre on peut lire au verset 3: « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ : dans sa grande miséricorde, il nous a fait renaître pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts ».

Selon une tradition chrétienne de l’Église ancienne, les baptisés de la nuit pascale gardaient durant une semaine les vêtements blancs dont ils avaient été revêtus pour signifier leur nouvelle naissance.

Ils étaient alors « comme des nouveaux nés », les fameux quasimodo geniti qui ont donné son nom à ce dimanche, tirés de cette même épitre de Pierre: « Comme des enfants nouveau-nés, désirez le lait pur de la parole afin que, par lui, vous grandissiez pour le salut ».

A Rome, cette messe était aussi une deuxième fête de Pâques (quasi modo) pour tous les pèlerins qui arrivaient trop tard pour assister à la célébration. Nous-mêmes avons revêtus le Christ au jour de notre baptême,  et notre vie, chaque jour en est renouvelée.

Charles Laughton incarne Quasimodo, le bossu de Notre-Dame, de William Dieterle.
Charles Laughton incarne Quasimodo, le bossu de Notre-Dame, de William Dieterle.

Pourtant… une semaine après leur baptême, ils se trouvaient confrontés à la principale difficulté de ceux qui ont la foi : l’incrédulité de ceux qui les entourent. Une incrédulité qui pouvait les faire douter, s’ils n’y arrivaient pas déjà assez bien eux-mêmes… C’est notre cas à nous aussi, une semaine après la Bonne Nouvelle de Pâques, que reste-t-il de la puissance de la résurrection ?

Nous nous tenons sur la ligne de crête entre d’un côté une modernité qui balaie tout sur son passage, et de l’autre le risque d’une foi qui serait séparée du monde au prétexte de mieux s’en protéger.

Le chrétien navigue souvent à vue entre ces deux écueils, mais se voit alors proposer un horizon que je décrirais à la fois comme « acquiescement au monde » ; « refus du mal » et « partage de l’espérance » envers et contre tout.

C’est que Dieu forme des projets pour nous, au nom de la victoire sur la mort qui nous est présentée de bien des manières dans la Bible.

Pasteur Fabian Clavairoly

A noter : lundi 8 mai : Grande balade paroissiale (informations et inscriptions pour le covoiturage via l’agenda du site).

Partagez cet édito

Édito

« Aide-nous à accepter la vérité que nous sommes un merveilleux reflet de toi »

Alors que nous sommes entrés dans le temps liturgique du Carême depuis mercredi, nous nous souvenons qu’en protestantisme, chacun doit discerner en conscience comment développer sa relation à Dieu, au-delà de toute prescription alimentaire ou dogmatique. Ce temps à habiter est à inventer et surtout à réinventer sans cesse de peur que la routine ne se fasse superstition.

Pour réveiller nos habitudes, nous sommes en ce jour du 7 mars interpellés par la Journée Mondiale de Prière des femmes, un mouvement œcuménique mondial créé en 1887 auquel participent plus de 120 pays. Cette année, nos sœurs des Îles Cook partagent leur espérance avec cette prière qui résonne de manière si actuelle.

« Dieu, nous nous sentons parfois peu appréciées, peu aimées et ordinaires. Nous nous rabaissons en nous critiquant, ce qui nous conforte dans notre sentiment d’inutilité. Et nous nous adressons aux autres avec des paroles dures qui les laissent humiliées.

Nous commençons à comprendre que lorsque nous agissons ainsi, c’est toi que nous critiquons… celui qui nous a créées… celui qui nous connaît et nous aime inconditionnellement.

Dieu ! Rappelle-nous, dans ces moments-là, que tu nous as toutes et tous façonnés dans notre singularité.

Aide-nous à accepter la vérité que nous sommes un merveilleux reflet de toi, afin que le monde entier sache que nous sommes aimées.

Amen ».

Celui qui nous connait nous aime inconditionnellement, et c’est justement ce qui nous pousse à lui rendre cet amour, et à tenter de faire de même avec celles et ceux qui nous sont confiés !

Pasteur Fabian Clavairoly

Pour plus plus de ressources en cette période de carême, « Solae, le Carême protestant » vous donnera également rendez-vous chaque dimanche, du 9 mars au 20 avril à 16h sur France Culture.

  • Dimanche 9 mars à 10h30 : Culte

19h00 : Étude biblique au Bouclier, salle Calvin : « Mais qui était le prophète Zacharie ? »

  • Dimanche 16 mars à 10h30 : Culte
  • Jeudi 20 mars à 15h00 : Causerie du Jeudi : « Le droit au séjour des étrangers » par Pierre Greib, Professeur d’histoire

Welcome

Le Bouclier wishes to be, above all, a lively Reformed parish. As heir to the first Reformed community founded by Jean Calvin, « Le Bouclier » (The Shield, named after the name of the street) is made up of 1,200 members and accompanied by two pastors.

« Le Bouclier » seeks to offer sharing and communion in an open-minded way so that parishioners and their friends may live through their spiritual questions together in the light of the Gospel. Today, all age groups are equally represented with, as a consequence, very active young people.

We offer a church service every Sunday which is sometimes followed by lunch. There are activities for all ranging from a group of young parents, a choir, « les doigts agiles » (nimble fingers), « les causeries du jeudi » (Thursday afternoon chats), evening meals, Bible studies, adult catechism and long walks which take place at different periods of the year.

Willkommen

Herzlich willkommen. Die evangelische reformierte Gemeinde « Le Bouclier » ist die Erbin der ersten Gemeinde, die in Strasbourg von Jean Calvin gegründet wurde.

Alle Altersgruppen haben ihren Platz und ein Schwerpunkt liegt auf der Jugendarbeit: vom Krabbelgottesdienst, über den Kindergottesdienst und Konfirmandenunterricht, bis zur Jugendarbeit, mehreren Freizeiten, und internationalen Workcamps. Andere Aktivitäten der Gemeinde sind der Chor, der Gospelchor, der Frauen-Handarbeitskreis, das Treffen der Senioren, die « Essen zu Hause mit je 8 Personen », die Wandergruppe, Bibelkreise, Erwachsenenkatechismus…

Die musikalischen Aktivitäten, herkommend von der reformierten Psalmtradition, und heute mit den Chören, der neuen « von JS Bach erträumten » Orgel, und vielen Konzerten, Kantatengottesdiensten, ist ein anderer Schwerpunkt der Kirchengemeinde.

Nach dem Sonntagsgottesdienst (um 10h30) findet einmal im Monat ein gemeinsames Essen statt.

Die Gemeinde besteht heute aus 1200 Gemeindemitgliedern mit zwei Pfarrstellen . »Le Bouclier » bietet den Gemeindemitgliedern und ihren Freunden einen Ort, an dem sie sich begegnen können und an dem sie ihre Fragen und Beschäftigungen hinsichtlicht ihres Glaubens teilen und leben können.